第五十六章 惠此中国,以绥四方
伍封忽然明白原来在扶桑人心中自己便如中土的神像木雕而贡品便如中土的祀神之物一旦少了贡品扶桑人便以为大神见责就如中土不祀神必被神弃的想法一样。
梦王姬也明白此理忙道:“大神之意本是垂怜各部落收成甚少若贡物太多何以为生?(quyoulai)•(net)” 熊奶奶仍是捶胸叩嚎陶大哭。伍封寻思自己有责任保护各部多少要养兵也没理由尽让大和部落承担士卒之费忙道:“这么着吧你们将每年所收取起一成上贡如何?□([(quyoulai.net)])『来[趣又来_小说]_看最新章节_完整章节』(quyoulai)•(net)” 雀女道:“一成太少飞鸟部落愿奉三成。”鱼婆婆和熊婆婆道:“我们也是。”
伍封不禁苦笑心忖若在中土自己说减邑地子民之收众人必定欢喜雀跃这扶桑人反而怕贡得少了。旋又想道:“这是因为我在中土还是个人在这儿却变成了神。想不到扶桑之俗与中土祭祀天地神灵、社稷宗庙大同小异。”
原来这祀神之俗天下皆然。譬如中土夏商初立先要设台祭天再建神祀宗庙。周武王亦然其后周公旦定周礼只许天子祭祀天地以示为天下之主各诸侯国只能祭祀社稷宗庙。后来秦国擅祀白帝开了诸侯轻王的先例其余各国不少暗地里效仿。可见能祀大神也是特权庶人想私自祀神必定要处以烹杀之刑。
祭祀之时大有讲究譬如祭祀社稷天子用太牢以牛、羊、豕为一太牢诸侯便只能用少牢以豕、羊为一牢不能用牛。祭祀之物越多便更得神佑也越显身份高贵。可见祭祀之际并不是想用多少祀物便成想用多些也不得。
扶桑人没有这么多祭祀之礼他们不愿意奉魔所以东郭子华要强行收取贡物。如今他们当了伍封是迩迩艺神、扶桑之主贡品便如中土人祭祀的礼物贡品少了便觉离大神疏远。梦王姬一说要减免贡物扶桑人便大为惊慌。
梦王姬说了好半天终定下各部以两成半收成为贡品各部相若以免显得厚此薄彼这才使各部落安心。其实伍封在莱夷的邑地只收一成在这儿却收两成半已经算是赋敛颇重了。伍封心中颇有些不安寻思:“自己初来乍到猛然间变成了神又由东郭子华手上得了大和数百里地已经是上天厚赐如今还要向周围各部收取厚贡是否算是暴敛于民呢?”
他正这么想梦王姬似是明白他的心意向扶桑人道:“大神既然受了各部之贡自然要保护各部安危教养农耕生计。日后各部有事或是受其他部落侵害或是有灵怪异物伤人都可告知大神大神为你们解决。不过有些事是天意使然譬如风暴闪电、海浪水旱这是上天对各部的磨练大神也不能插手。”众扶桑人心中自然明白笑着答应。伍封身担各部落之安危责任不小也渐渐心安。
这时秋风走上来将手上的天丛云剑交给伍封。原来楚月儿得了屠龙剑后将映月宝剑便给了梦王姬。那柄天丛云剑被扶桑人视为大神管辖扶桑的神品正好用来为威严杀伐之象征。
伍封高举着天丛云剑道:“人与人相处务要以和为贵。各位要告戒部众世上有三不可杀:一、不可杀人;二、不可杀牛;三、不可杀幼小禽兽鱼畜。凡有违者以命相偿此为我扶桑法令。此剑主杀伐是扶桑之主的凭据剑之所至威令必达各人日后要约束部众谨
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