第四十六章 鼓钟于宫,声闻于外
封让秋风将楚月儿叫来对楚月儿道:“月儿小战的剑术甚好适才已经学会双手用剑你与他比试几招。”
楚月儿笑道:“老先生刚为老商施诊此刻在休息月儿正好有空。” 她与庄战下场比剑片刻间剑光大作。伍封知道楚月儿眼下力大无穷见庄战的双手几乎能与楚月儿的单手力气相仿暗暗称奇。
二人交手六七十招庄战不料楚月儿一个纤纤少女竟能随意应付自己威猛无筹的剑术若要反击自己早已经伤在其剑下心知天外有天人外有人心中大有沮丧之感。
楚月儿收剑道:“小战夫君有一套快剑之诀你大可以学一学晚间再向风儿学一学增力的法子日后你这剑术便更有精进了。”她心想着找东皋公学医向伍封说了一声又往后院去了也无暇教庄战快剑。
伍封花了一个时辰教庄战快剑由得他自练又让春夏秋冬四女以剑阵陪他拆招自己在一旁看着
这时圉公阳来道:“郑君派人来请龙伯入宫。”伍封不知道郑声公有什么事情遂赶到郑宫。
郑声公在侧殿备上酒宴请伍封入席道:“昨日群臣俱在不能尽欢今日是家宴只有寡人和龙伯同饮虽醉无妨。”伍封心忖这郑声公有些糊涂自己既非郑君的亲戚又不姓姬并非同姓如何能以家宴相待?不过他是个不拘礼的人也不怎么在意。
侍女寺人穿梭侍候郑声公叫上歌舞丝竹二人痛饮。伍封听着廊中丝竹十分悦耳与平时所听的燕乐大为不同。乐分雅乐和燕乐雅乐有定制用于天子和诸侯礼事譬如《韶》乐正式场合以洪钟大吕奏响孔子闻《韶》三月不知肉味可见其美。卫灵公时师旷将许多雅乐改为丝竹演奏多用琴、瑟、笛、箫、笙、竽奏之又结合民俗小调更而改之成了另一种轻松动听的乐音此乐方便于卿大夫在家中所用以至列国盛行诸侯卿大夫宴客之时常用故称燕乐。此刻郑宫之乐却与雅乐和燕乐大异曲虽简单却回旋动听宛啭娇柔再加上歌声滴荡舞者男混杂扭腰摆臀眉飞色舞颇含挑逗、诱惑之意尽显少年男女之风情。
伍封愕然道:“此乐与平时所闻不同又是何乐?”郑声公笑道:“这是鄙邑所作新声与古乐大不相同。”伍封道:“孔子说‘恶郑声之乱雅乐也’想是指此类新声。”郑声公笑道:“正是孔子还说‘放郑声远佞人郑声淫佞人殆’孔门弟子称为‘靡靡之音’、‘亡国之音’、‘邪声淫音’皆是指此。”
伍封见他对如此恶评毫不在意心中大奇道:“孔子如此评价郑之新声国君却浑若无事想是不以为然。”郑声公笑道:“孔子说《韶》尽善尽美这话说得不错他以雅乐为‘音’燕乐为‘乐’新乐却说是‘声’那是不当此乐为‘乐’寡人也无所谓。孔门弟子承认这是‘音’说是‘靡靡之音’倒罢了‘亡国之音’便过份了些不过寡人仍然不在意之。只因各人喜欢不同新声就算不能登大雅之堂但奏之娱人有何不可?”
伍封道:“庙堂雅乐难懂燕乐好些新声却最易听得明白。不过音未必淫淫在人心而已。譬如以剑杀人杀人者非剑而在杀人者矣。是否因有人以剑杀人而禁天下之剑大有商榷之处。然而孔子
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