第二八二章 神农尝百草
卜羲自从接讨族长的位置户后便励精图治。带领族人亚谢珊尔减好, 周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风充部落越来越大, 以前的小塞子已然无法容纳太多的族人,伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城,以供族人居住,和躲避猛兽的侵袭。
那是人们只是用树的枝叶简单的围在身上,每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死,伏羲便又用动物的骨头制作了骨针,以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服。以提高族人御寒的能力,使族人,免于冻死。
那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获,而部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录生过的事,便又明了一种简单的符号来记录生的事伏羲将其称之为书契,故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。
此外伏羲还倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来。子女只知其母不知其父的状态。又明陶殒、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,帮助人们“修身理性,反其天真”。
伏羲将将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理。还创制了历法,使人们狩猎都有了时间的根据,避免了错过最好的捕猎时间的事情。
由于巫妖大战,天庭被毁,后昊天所建的天庭人手有限,不能很好的管理天地,使得各种灾害不断,使人族经常遭受各种各样的灾难,造成很大的损失,使得许多族人无故受灾,伏羲却是每天都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害。而且灾害一来,人族总是无法逃避,经常是十室九空,死伤不其数。
为此伏羲苦恼不已,总想着如何避免这些损失,便每日昼观太阳,晚观月亮星辰的运行轨迹,又查看山川河流走势,想要找到些灾难生的规律。
有一日他又在洛水旁思考着,突然他听见了两声奇怪的吼声,抬头看去,只见从洛水中浮起一只大龟,龟背上驮着一本书,从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色。高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,马身而龙鳞的异兽,此异兽正是龙马,龙马背上放着一张卷图,此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见小此物正是那先天灵宝河图洛书,此宝自帝俊身陌后便不知所踪,今日确实机缘来到,遣神兽呈于伏羲面前,再择明主。
伏羲上前将河图洛书捡起,只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气,竟然比明玉送他的伏羲琴还要浓郁,忙将其收入怀中,回到部落将其祭炼完成。
得了河图洛书后,伏羲便开始慢慢体会其中所猛含的大道。伏羲前世为妖族大圣,如今转世成*人,悟性更佳。每日里处理完族中之事后,便参悟河图洛书,如此九年后。终于被伏羲悟透。
遂仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离小震、巽、坎、艮、坤之卦图,乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。此谓之八卦图。使得人族有了躲避灾祸的能力。
伏羲悟出八卦后,便在部落中挑选出极
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