004章 贞洁墓里的女人
念上来,干脆将鼠尾辫铰了,四个秃子。(quyoulai)•(net)
吃斋念佛假心善。
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打那以后,包厚道直接以苦行僧的身份自居。
古代等级分明,像戏子、娼女、皂奴之类下九流,死后不入祖坟,盗墓的人何尝不是。
跟着杜天舟时间长了,包厚道渐渐同化感染,原本纨绔自我的秉性变得识大体多了。有一件事瞒了下来,就是自已的少爷身份。走地仙人四海四家,没有固定之所,正是合这个“走”字之理。
如果日后不想干了安顿下来,不是不可以。选择一地当初盗的第一个墓,孤丘上施粮三日,请方圆数十里内的老鼠来大吃几日。以便证明干这活儿是为孝敬地仙祖,神灵才不会怪罪,主要是给人家地仙鼠面子。所以说干哪一行都得有靠山,人世间一个小影射。
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一年后,遵化。
杜天舟发现有座宋代孤坟,格局大,风水好,头枕宫山,足踏玉带,四面环翠,迎风过流。选在这种地方埋先人的都是有权有势的大户,后人非富即贵。
只是有一点,这风水宝地是一处母金蟾吸水穴,就是说只能葬女人,不能有男人。埋男人,后人注定十八世行乞要饭,当街过会行事传宗接代大业。
这座墓非常好,却是无碑无铭,不用猜也知道过了几百年了。
这四人在当地走街窜巷,旁敲侧问。
一个放羊的老秀才指着云姑山下三排大石墩,说是宋真宗年间宋兵胡人交战时,这里出了一位姓索的大将军,为赵家天下立下赫赫战功。契丹人对索将军恨的牙痒痒,恼羞成怒,在一场对战中索将军寡不敌众被抓了。契丹皇帝当众把他剔骨削肉,用骨头当柴火,蒸了肉,分给恨宋兵的军士。
索将军死后只得了朝廷的一纸加封,没有实质安抚。索夫人自弱冠起再也没有见过丈夫,等来的只是一纸加封,好马不配二鞍,好女不嫁二夫,索夫人含辛茹苦将索将军的遗子抚养成人。
索夫人的美貌全省妇孺皆知。
寡妇门前事非多。
怀揣贼心的汉子不在少数,索夫人常年身藏利刃,每每遇到轻薄的人拼死捍卫清名,落了个“血西施”的美名。一传十,十传百,传到了宋真宗老儿的耳朵里,赶上了皇权推崇仁孝之风,选榜样的节骨眼儿。索夫人虽然不及圣人光环,当个人人敬仰的楷模实实在在配的上。
再搬出当年索将军立下大功,宋真宗当即金口钦命她为“一品贵夫人”,索氏子孙破格录用,官居显位,在当地建了三道贞洁牌坊,按天地人之设昭示贞洁贤。
一品贵夫人百年后,皇帝立她为天下女人凤毛麟角,特意为她选了块风水宝地,把索将军以沉香木修身,配王候待遇下葬。
索家后人说:“一世清贫,弱冠丧夫,索祖无积骨。沉香代葬,非索祖遗命,唯有善身独穴待索祖之魂归来兮,望圣上明鉴!”就是说,索将军当年血
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