第七三二章 历代帝王庙
胡雪岩也跟着问道:“王司令, 那您的标准是什么?”
王枫不假思索道:“中国未来是个单一民族国家, 异族入主中原可视为对中国的侵略,新朝的执政基础已经不同于清朝,首先是不需要夷狄之君,其次是历史上做出重大贡献的皇帝,最后一点,为人君者,当为人表率,也就是在道德品质上没有大的瑕疵,唯有如此,方有资格享受后代祭祀。”
“咝~~”周秀英倒吸了口凉气:“如果按你的新标准,恐怕连明朝的十八位皇帝都达不到呢。”
王枫理所当然道:“我的要求是宁缺勿滥,杨水娇,今天陶桃没跟着,记录的任务就交给你了,前面是景德崇圣大殿,是祭祀列代帝皇的主殿,走吧。”
似乎对王枫的呼来喝去很是不满意,杨水娇撇了撇嘴,却还是掏出笔记本,跟进大殿。
殿内陈列着诸多牌位,原清庭礼部官员已经换成了民盟军战士,王枫首先望向了三皇五帝牌位,供有太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏与少昊、颛顼、帝喾、尧、舜八位中国先民始祖。
王枫沉吟道:“这八位一位都动不得,来人,拿香来。”
“是!”两名战士取来线香,五人接过引燃,依次向八位始祖级帝皇上香磕头。
起身之后,王枫又望向了其余的牌位,淡淡道:“夏朝供有自禹至发的一十四王,禹有治水开国之功,启有世袭制取代禅让制之功,少康有中兴之功,杼有把夏朝版图扩张至东海之滨之功,以上四位可列享祭祀,来人,把那十个牌位取走。”
“是!”战士们收拾起来牌位。
杨水娇边记边问道:“禅让制应该是一种民主推举制度,而世袭制是**,启改禅让为世袭,是绝民主行**之实,这是历史的倒退,你为何还要祭祀启?”
王枫淡淡道:“看待问题不能流于表面,**并非一无是处,民主也并未光环缭绕,在当时落后的生产力条件下,**能够更好的促进生产力的发展,启的继位代表着原始公有制向私有制的迈进,所谓有恒产者有恒心,这是人类发展史上的一个里程碑事件。”
“噢!”杨水娇点了点头。
王枫又道:“商代供有自汤至帝乙共二十六王,汤有立国之功,盘庚有中兴之功,至武丁又发展为盛世,留此三王,其余二十三王悉数撤去。
东西两周自武王至慎靓王供三十二王,武王有开国之功,成王康王成就成康之治,穆王东征西讨,范围之广,前无古人后无来者,东周诸王无一是处,皆为营营苟苟之辈,留此四王,余者皆撤,另文王著《周易》,演八卦为六十四卦,有文教之功,且为武王伐纣奠定基础,应设文王位。”
杨水娇落笔如飞,战士们忙个不停,周秀英、苏三娘与胡雪岩也是暗暗点头,王枫并不是随随便便就把谁的牌位撤掉,夏商周三代被撤掉的五十九王要么昏聩无能,要么残暴发指,皆无可取之处,以王枫申明的历史观,确实不值得供奉。
“咦?”王枫却是轻咦一声:“怎么没有
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