第一百七十二章 天师会
地百姓交易的一个地方。就是寨门上守关的将士,也已经习惯了这里的平静。
如今的倪亚还比较热闹,就在雄石寨下不到三百米的左侧,静静的信江缓缓流过这里。江面上也停留有五六艘小斗舰,这也是南唐国驻鄱阳湖水军的斗舰,平时派遣在这边常驻协助雄石寨的。
雄石寨因为这支驻军和信江里的水军,在饶州更是大大的有名了起来。平时军营就建在雄石寨右侧的平地,虽然规模不是太大,但是和倪亚这个小镇相相对望着。
淳朴的百姓似乎很接受身边的军营,平时雄石寨寨门延伸到倪亚的这一段几百米的路段,居然慢慢成了当地百姓集市的路段。最多的便是信江里捕捞上来的江鱼,和周围山野里的野味。
本来挨近寨门的地方,作为地方的军事,怎么也不会允许百姓靠近。但是因为这雄石寨不少将士,都是这里本地人居多。何况平时这里又极为安逸太平,如今饶州的指挥使知道这边的情形,也大多睁只眼闭只眼的不管。
当然,这里军寨的指挥之所以这么大胆,还有一个重要的原因,那便是这个地方还有一个极为重要的保险所在。倒不是因为倪亚它当初的辉煌,而是因为这里也是另外一个有名的所在。
天师道!
倪亚离着名闻天下的天师道不过十多公里,雄石寨此去龙虎山可以说尽在咫尺之间。
天师道的大名,想必天下没有几人能够忽视。
天师道便是后世所称的正一道,它之所以有名和传世,不仅仅是因为它所奉行的修行之道。另外一个重要的原因,那便是创立天师道的祖师,便是道家创始人之一的张道陵。
当年的天师张道陵著有《老子想尔注》,为后世的道教发展打下了坚实的基础。他在道教发展历史上的功绩,乃是自两汉以来第一人不做他想。
而后因为他的家传,其孙张鲁大力改革了教派的发展。在三国初期曹操拜张鲁为镇南将军之后,道教才逐渐的向北方传播开来。而这个时候,张道陵的另外一个子孙张盛,做出了影响后世的一个举动。
那便是把道教传教的的发展方向转移,从蜀中的青城山迁徙到了饶州的龙虎山,做出主要贡献的张盛被历来推崇。此后有人认为张盛是天师道南移始祖,是龙虎山天师道的始祖。
当初道家认为,天师道乃是道家道祖张道陵、张衡、张鲁祖孙三代所立。因为最初的时候,在巴蜀蜀中一带,原有巴人蛮族所信奉的原始教派,就是人们熟知的巫鬼萨满教。只不过这些人最后聚众敛财、无恶不作,百姓虽然隐隐知道也无能为力。
但是就在这个时候,游历天下而来的张天师,携带着《黄帝九鼎丹经》和一千余弟子东来。眼见当时巫鬼教的所作所为,自然便发生了大规模的宗教冲突。
当年的冲突导致什么样的结局不得而知,但是张天师在蜀中却是站稳了脚跟。后来蜀中一带流传的神话,说张天师用太上老君传授的剑印符大破鬼兵,乃至现在流行蜀中的神秘宗门地狱门,这种夹杂在一起的
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