第292章 镜鉴
死?居然是一面法镜?这下剑、镜齐全,这是在学谁呢?”
化身在一处远离常青城的深山洞窟中,被藤萝树根遮掩的洞门外?有恒益子变成乌鸦暗中守护。此地是玄微子秘密开凿的?专为自己炼器精修所设?当初他本人也是在此渡过换骨劫,最亲密的人也不知有这座秘密洞窟。
化身此刻手上端着一面乌黑如墨碟般的镜子,就算借助魔法光源,也没法从镜子中找出丝毫面容形象。甚至仅凭肉眼望去,这乌黑镜子仿佛是一个黑洞般奇点?能够吞噬外界光明。
玄微子过去时常会在衍生深晶的魔法涌泉定坐?将深晶矿脉的一丝精粹勾招而出?那完全称得上是天材地宝。伴随吐纳调息?最终获得这面法镜的坯料,一面宛如玉璧的纯黑深晶。
玄微子原本并未想好炼制何等形制的法器?当看见如同玉璧的纯黑深晶,他当即想起上清道宗师司马承祯的《上清含象鉴剑图》?其中有“宝照含天地?神剑合阴阳”之语。玄微子当时丹剑两成,却尚未修成“九真玄光”,正需靠炼制含象天地之宝,来为自己印证道法。
后来伴随玄微子修成“九真玄光”,这一面“照影含光鉴”也终将炼成。或许是玄微子参修上清道法,与司马承祯这位上清宗师别有缘法,脱胎换骨之际,身心内外洞彻无尘,婴儿出现宛如新生,豁然领悟到司马宗师提及的“贞质内凝,湛然惟寂;清晖外莹,览焉遂通”。
相对于法剑斩灭魔幻、断却妖邪,在攻伐诛戮一途有所侧重,法镜是通过“镜射”、“含象”的妙用,以此洞察自我身心,并且借镜鉴反窥天地自然。
洞真上清的《明镜洞鉴之道》,主旨在于“天以清而容万物,水以澄而鉴众形”,意指人心本如湖海水面,清静之时便可镜照出天地万物本来面目,若是常保清净,便是法自然之道,四时和应、万化冥合,仙道不远矣。可要是心神受役于外物、奔劳于欲念,自然心神昏浊、不能澄清。
古人先贤更是明言——若修天清镜明、澄心静神而得内外洞彻,则至道成矣。
脱胎换骨之后,身心如婴儿新生,这当然不是指刚出生的柔弱婴儿。丹道中的婴儿境界,恰恰便是回归人心本源,那映照万物而没有偏见的纯粹心境。神识知觉仿佛挣脱枷锁,获得极大自由,哪怕没有法镜、不用什么法力灵能,也有超乎寻常的感知和洞察能力,整个世界都以全新的形式展现在眼前,所谓“豁然开朗”,莫外如是。
感知与洞察的超然,其实也跟肉身炉鼎的深刻转变有关,所谓半仙之体,在丹道次第中便是指经历脱胎换骨、蜕去凡胎的婴儿境界,也有些丹法也称此为元婴。
同样,借法镜修炼,除了身心超脱外,也能掌握玄妙法力,而且尤其注重“远见前知、遐照八极”,至于什么洞若观火、明察秋毫,更是如字面含义那样理解。
玄微子原本就能利用心灵异能施展圆光镜来探知侦测,更何况眼下脱胎换骨、炼成法镜。
一面法镜,不仅能照人照物,还能
本章未完,点下一页继续阅读。>>>
本文网址:https://www.quyoulai.net/books/2779/1392978.html
手机用户请浏览:https://m.quyoulai.net享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报