第三十三章
人凭借着手中握有西北榷场的贸易权以及向军队交易粮食换来的资金在这些榷场大肆买卖将西北各族的药材名马等内地急需的物事贩卖进来交易出去的则是茶叶和棉布绢帛等物;东北则是经由梁山和刘公岛从渤海、燕云等地贩卖进来地生金、北珠、貂皮、牲畜等等。
这许多货物虽然未必都会经由汴梁但帐目最后还是汇总到京城来博览会如今已经成为了高强的商事总部所在再加上大通钱庄的各项帐目。许贯忠手下如今单单算帐的先生已经多达百人兀自忙得不可开交。其中最麻烦地一点是大多数人还是不懂复式记帐法阿拉伯数字也不会用许贯忠地手下们最大的工作量就是将各地上报的帐目换成复式记帐法和阿拉伯数字。
待将今日地许多帐目审阅完毕又是夜半时分。高强直起腰来长出一口气向许贯忠道:“看来咱们是得建一所学痒。但凡应奉局、钱庄、博览会的往来商户都叫他派一个人来学习咱们的记帐法还有这阿拉伯数字否则现在便已是这般了倘若将来生意更大我两个迟早都得向蔡京一般吐血说不得还要饶上小乙一个。”
许贯忠自是点头深以为然。高强说的兴起这构思又开始挥起来:“咱们这所学痒不但要教记帐和数字还得教商事教给他们契约之道;不但教商事还要将咱们所掘的这些能工巧匠都请来讲授其工艺之道;还要将田间老农请来讲述农事再讲解棉花、甘蔗、禾稻等等的种植之法。总之士农工商四民国家只重士学咱们就把其余三类都管起来都教进学日日上进。”
许贯忠本是一直笑着听到这里却皱起了眉头:“衙内自来学痒只重圣人经典如其余几类都是末节。似你这般教法恐怕要令士人地位下降须防小人啊!”
高强呸了一声:“想要地位士人读书可做官难道比谁差了?若是做官都会叫人瞧不起你看还有多少人会捧着圣人经典当宝贝!”见许贯忠闷声不响这才想起此人也是儒生出身虽说瞧不起朝中官员的做派一直不肯出仕但这份对于圣人和儒家经典的崇仰只怕早已刻进骨子里了。
想想自己恐怕也有些激进了儒家能对中国广大地域的人民保持两千年的控制力那也不是一无是处地况且这样的大变革说起来固然爽不过当事人基本上都只有身后之名可享生前基本上都是不得好死的自商鞍以下哪个不是见证?许贯忠这般说话也是为了自己好。
便笑道:“贯忠你莫恼圣人大道以之应天顺人奠基建国那是不会错的。我等所谋的只是百姓生计你这几年为我办事这些知识圣人经典中可曾教过了?当日至圣先师也说若问农事不如老农可见圣人原不禁他事相传咱们作这些事那也不能说错了罢?”
许贯忠见说方才改颜称谢也点头认可高强作的这些事当中包含了许多圣人经典无法解释的道理而其成果也是已经验证了岂可不认真面对?隋唐以后因受到佛道的冲击儒学已经在渐渐变化看来这市井经济之道只怕是对儒学的又一次冲击了。
俩人商议了一会高强正要回去歇息忽然朱武匆匆进来见了高强便道:“衙内这事只怕有些不妥。”
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