第三十章 塔罗3ⅹ7体系
“会存在与它相对,相冲突的力量,这种它,是否可以理解为它也可以是独立于空间之外的特殊存在。这种理论可以是与同义规则相悖的理论?” 歌莱蒂斯的嘴角悄悄翘起一个细微地弧度,因为她从陆斯恩地眼神里看到了些许欣赏。
“契约空间里原始崇高的君主级大恶魔阿撒兹勒,与被囚禁的阿撒兹勒,就是这样地存在关系。塔罗37体系就是解构其中二元结合过程的关键,渎神亚罗罗尼对此深有研究,他充分利用这种结合过程,转化出一个新的存在。就是具备吞噬能力的《死魂经解》。四只爱慕普斯小恶魔的吞噬融合就是无限循环的新一轮37体系。你知道为什么是四只吗?” 陆斯恩引导着歌莱蒂斯,这位有野心,并且有足够能力实现她野心的女人。或可以成为他刺向教廷锋利的剑刃,但正如罗秀所说地,历史上无数地著名骑士,最后却可笑地死在自己的剑下,如果无法掌握手里地剑,最终受伤的会是自己。
陆斯恩没有这种顾忌,不是自持强大,不是不屑于歌莱蒂斯。只是一种思维习惯。
“4这个数字通常被认为是不可思议的数字。古拉西哲学家毕达哥拉斯似乎对此很有研究。但我向来不屑于所谓的哲学家,以至于他在数学上的成功也被我完全忽略。”歌莱蒂斯并没有不懂装懂。在这个似乎无所不知的男人面前,卖弄知识和掩饰心机同样愚蠢。
歌莱蒂斯是个美丽的女子,眼眸轻灵,海水蓝色,圆如猫眼石。她的眼帘周围极少皱起或放松,说明她从来不存在多余的情绪,例如同情心和怜悯,她的嘴唇红润妖艳,但唇薄,这种人通常比较无情。她的容貌非常吸引人,但陆斯恩能够轻易地看到,当她勾人的时候,有着一种彻底的冷漠。
她唯一的感情,大概就是在人们和她畅谈教义和一切美好事物时的轻蔑。而当她在陆斯恩面前展示她疯狂残虐与被虐的心理时,反倒有一点点可爱之处。
任何一个博学或专精某一领域的女子,也都有着此时歌莱蒂斯散出来的知性美感,这种让陆斯恩心情愉悦的美丽,在天使降福的缭绕天籁中,使陆斯恩能够耐心地为她解释恶魔学的基础。
“这个数字代表着塔罗3体系的数学基础,你可以将1-4这些数字相加之后再分解,将回到原始的1.毕达哥拉斯在研究自然数列时认为,数字4包含着一种神秘的力量,这种力量可以分解或创造一切。例如在神学体系中,圣三角形所代表的数字3,具有神圣的代表意义,三位一体完美的神和始祖,就可以用3来表示。然而三位一体,归根到底还是1。由1和3组成的数字4,自然可以代表着更广博的含义,也可以作为联通神秘现象的符号。四只爱慕普斯小恶魔,任意三只构成一个封闭连锁的三角形,剩下的一只便在《死魂经解》中排到4的序列,即是封闭三角形的中心,同时它也将是下个封闭连锁三角形的*,在塔罗37体系无限循环的过程中,这就是无限吞噬的一个终点和一个*,可以让循环无限进行下去,也是《死魂经解》里恶魔会一直进化的基础。虽然你取代了《死魂
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